Entering Masjid-e- Nabawi in the state of Haidh

Question:

Can a woman in the state of Haidh enter the lady’s section in Masjid-e-Nabawi where normally the ladies go to make Salaam?

 Answer:

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-Salāmu ‘Alaykum Wa-Rahmatullāhi Wa-Barakātuh.

It is not permissible for a woman in the state of haidh to enter Masjid-e-Nabawi. [1] However, she can make Salaam from the courtyard of the Masjid.[2]

 And Allah Ta’ala Knows Best.

Muhammud Luqman Moideen

Student – Darul Iftaa
Mauritius

Checked and Approved by,
Mufti Muhammad Zakariyya Desai.

[1] كنز الدقائق (ص: 149)

يمنع صلاةً وصومًا وتقضيه دونها ودخول مسجدٍ والطّواف

تبيين الحقائق – ث (1/ 56)

(ودخول مسجد والطواف) أي يمنع الحيض دخول المسجد وكذا الجنابة تمنع لقوله صلى الله عليه وسلم فإني لا أحل المسجد لحائض

حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (ص: 144)

“و” يحرم بالحيض والنفاس “دخول مسجد” لقوله صلى الله عليه وسلم: “لا أحل المسجد لجنب ولا حائض وحكم النفساء كالحائض

الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 44)

فيها حيض) لان العبرة لاوله وآخره وعليه المتون فليحفظ.

ثم ذكر أحكامه بقوله (يمنع صلاة) مطلقا ولو سجدة شكر (وصوما) وجماعا (وتقضيه) لزوما دونها للحرج.

ولو شرعت تطوعا فيهما فحاضت قضتهما خلافا لما زعمه صدر الشريعة. بحر.

وفي الفيض: لو نامت طاهرة وقامت حائضة حكم بحيضها مذ قامت وبعكسه مذ نامت احتياطا.

(و) يمنع حل (دخول مسجد و) حل (الطواف) ولو بعد دخولها المسجد وشروعها

كتاب النوازل ج خ٣ ص ١٨١

حالت حیض میں کون کون سی عبادت ممنوع ہے؟

سوال (۱۳۶):- کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارہ میں کہ : اگر عورت حالت حیض میں ہو ،تو شب برات میں جاگ کر کوئی بھی عبادت کر سکتی ہو اگر

ہاں تو وضو کر کے کیا تیج وغیرہ پڑھنا ٹھیک ہے یانہیں؟

باسمہ سبحانہ تعالی

الجواب وبالله التوفيق: حالت حیض میں مسجد میں جانا نماز پڑھنا ، روزه رکھنا ،  قرآن کریم چھونا اور پڑھنا اور طواف کرنا وغیره ممنوع ہے؛ البتہ ذکر واذکار اور تسبيح پڑھنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔

أخرج البخاري من طريق أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه حديثاً طويلاً وطرفه: أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟ قلن: بلى، قال: فذلک من نقصان دينها. (صحيح البخاري، كتاب الحيض / باب ترك الحائض الصوم ١/٤٤رقم: ۳۰۲)

أخـرج مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم أن لا يمس القرآن إلا طاهرا. (الموطأ لإمام مالك، كتاب القرآن، باب الأمر بالوضوء لمن مس القرآن ١٥٣ رقم: ١)

عن عائشة رضى الله تعالى عنها تقول: جاء رسول الله صلى الله عليه وسـلـم ووجوه بيـوت أصحابه شارعة في المسجد، فقال: وجهوا البيوت عن المسجد فإني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب. (سنن أبي داؤد، كتاب الطهارة / باب في الحنب يدخل المسجد 30/1 رقم: ۲۳۲ دار الفكر بيروت)

ومنها أن لا تمس المصحف، ومنها أن لا تقرأ القرآن عندنا، ومنها أن لا تـدخـل الـمسجد، ومنها أن لا تطوف بالبيت في الحج. (المحيط البرهاني ٤٠١/١ – 3 40 إدارة الـقـرآن كراچي، التـنـويـر مـع الـدر على رد المحتار ١/٤٨٤ – ٤٨٨ زكريا، شامي ٤٢٤/١ بیروت) فقط واللہ تعالی اعلم

کتبہ: احقر محمد سلمان منصور پوری غفرلہ١٩/٩ /۱٤١٧ھ