Answer:
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-Salāmu ‘Alaykum Wa-Rahmatullāhi Wa-Barakātuh.
In principle, upon the death of one partner, the partnership comes to an end, and the deceased partner’s share in the business becomes part of his estate. His heirs are entitled to their respective shares according to the rules of inheritance.
The deceased partner’s salary cannot automatically be continued as a monthly profit payment to his wife and children. However, if they wish to continue receiving a share of the business profits, they would have to enter into a new partnership agreement with the surviving brother, subject to the relevant Shari’ah rules of partnership.
Therefore, if the surviving brother does not wish to enter into a new partnership agreement with the heirs, the heirs are entitled only to their inheritance share. However, the exact amount must first be determined after the business debts, assets, and accounts are properly settled.[1]
Note: (1) The widow may grant a reasonable period of time for the payment of her inheritance share.
(2) If the brother is financially able to assist his deceased brother’s wife and children, it is commendable for him to do so as a means of maintaining family ties.
And Allah Ta’ala Knows Best.
Abdour-Rahmaan Lim Voon Heek
Student Darul Iftaa
Port-louis, Mauritius
Checked and Approved by,
Mufti Muhammad Zakariyya Desai.
[1] بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع – الكاساني (٦ / ٧٨) فصل في بيان ما يبطل به عقد الشركة
(ومنها) موت أحدهما أيهما مات انفسخت الشركة لبطلان الملك وأهلية التصرف بالموت، سواء علم بموت صاحبه أو لم يعلم؛ لأن كل واحد منهما وكيل صاحبه، وموت الموكل يكون عزلا للوكيل علم به أو لم يعلم؛ لأنه عزل حكمي، فلا يقف على العلم
الهداية في شرح بداية المبتدي – المرغيناني (٣ / ١٣) فصل: في الشركة الفاسدة
«وإذا مات أحد الشريكين أو ارتد ولحق بدار الحرب بطلت الشركة» لأنها تتضمن الوكالة، ولا بد منها لتتحقق الشركة على ما مر، والوكالة تبطل بالموت، وكذا بالالتحاق مرتدا إذا قضى القاضي بلحاقه؛ لأنه بمنزلة الموت على ما بيناه من قبل، ولا فرق بين ما إذا علم الشريك بموت صاحبه أو لم يعلم؛ لأنه عزل حكمي، وإذا بطلت الوكالة بطلت الشركة، بخلاف ما إذا فسخ أحد الشريكين الشركة ومال الشركة دراهم ودنانير حيث يتوقف على علم الآخر لأنه عزل قصدي، والله أعلم.
حاشية ابن عابدين = رد المحتار ط الحلبي – ابن عابدين (٤ / ٣٢٧)
(وتبطل الشركة) أي شركة العقد (بموت أحدهما) علم الآخر أو لا لأنه عزل حكمي (ولو حكما) بأن قضي بلحاقه مرتدا
__________________
(قوله أي شركة العقد) أما شركة الملك فلا تبطل، وقول الدرر وتبطل الشركة مطلقا فالإطلاق فيه بالنظر للمفاوضة والعنان ط.
قلت: والمراد أن شركة الملك لا تبطل: أي لا يبطل الاشتراك فيها، بل يبقى المال مشتركا بين الحي وورثة الميت كما كان وإلا فلا يخفى أن شركة الميت مع الحي بطلت بموته تأمل. (قوله: بموت أحدهما)؛ لأنها تتضمن الوكالة أي شرط لها ابتداء وبقاء؛ لأنه لا يتحقق ابتداؤها إلا بولاية التصرف لكل منهما في مال الآخر، ولا تبقى الولاية إلا ببقاء الوكالة، وبه اندفع ما قيل الوكالة تثبت تبعا، ولا يلزم من بطلان التبع بطلان الأصل فتح، فلو كانوا ثلاثة فمات أحدهم حتى انفسخت في حقه لا تنفسخ في حق الباقيين بحر عن الظهيرية
فتاوى قاسمية لمولانا شبير أحمد قاسمي ط مكتبة أشرفية ديوبند (20/61)
کسی ایک شریک کادوران شرکت انتقال ہوجائے تو کیا حکم ہے؟
سوال ]۸۸۷۸[: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں : کہ دو آدمی ایک دوکان کی ملکیت اور کاروبار میں تقریباً چالیس سال سے شریک ہیں ، کچھ عرصہ کے بعد ایک شریک کا انتقال ہوگیا، اب اس کے وارثین حیات ہیں اورشریک کے انتقال کے بعد اس کے وارثین سے تجدید شرکت ابھی تک نہیں کی گئی ہے۔
اب زندہ شریک یہ چاہتا ہے کہ شرکت ختم کر کے دوسرے شریک کے وارثین کو دوکان کی ملکیت وکاروبارکا حصہ دیدیاجائے؛ لیکن دوسرے شریک کے وارثین کسی بات پر تیار نہیں ہیں ، نہ آج تک کا حساب لینے کے لئے تیار ہیں اور نہ اپناحصہ بیچنے کے لئے تیار ہیں اورنہ زندہ شریک کا حصہ خرید نے کے لئے تیار ہیں ، وجہ اس کی یہ ہے کہ شریک کے وارثین کو زندہ شریک پر کامل و مکمل اعتماد ہے، وہ ہمارا ایک بھی پیسہ نہیں کھائے گا؛ لہٰذا شریعت مطہرہ میں مذکورہ شرکت بالکلیہ ختم کرنے کے لئے کیاصورت ہے؟ کیا قاضی یا شرعی پنچایت مذکورہ دوکان کی بازاری قیمت کر کے شریک کے وارثین کو ان کا مکمل حصہ دے کر شرکت ختم کرسکتی ہے؟
باسمہ سبحانہ تعالیٰ
الجواب وباللّٰہ التوفیق: صورت مسئولہ میں شریک کے انتقال سے شرکت باطل ہوچکی؛ لہٰذا اب مرحوم کے ورثاء اس کے قائم مقام ہیں ، اگر ان کی جانب سے مورث کے انتقال کے بعد تجدید شرکت نہیں ہوئی، تو آگے شرکت کا معاملہ شرعاً باقی نہیں رہا؛ اس لئے مرحوم کے وارثین اور دوسرے شریک پر ہر وقت شرعی حکم یہ جاری ہے کہ حساب و کتاب کر کے معاملہ ختم کرلیں ۔ آئندہ اگردوبارہ شرکت کا ارادہ ہو، تو اپنا اپنا حصہ دینے کا مطالبہ کرنا شرعاً درست ہے اور آپ کو یہ کام کرنے کا حق ہے اور مرحوم کے وارثین کو شرعاً مان لینا چاہئے۔
ولو مات أحد الشریکین انفسخت الشرکۃ علم الشریک بموتہ أولم یعلم۔ (الفتاوی التاتارخانیۃ، کتاب الشرکۃ، الفصل الثالث، کوئٹہ ۵/۶۳۸، زکریا ۷/۴۷۶، رقم:۱۰۹۲۳، بدائع الصنائع،کراچي ۶/۷۸، زکریا ۵/۱۰۵، الفقہ الإسلامي وأدلتہ، ہدیٰ انٹر نیشنل۴/۶۲۱، دارالفکر ۵/۳۹۱۶، المحیط البرہاني، المجلس العلمي ۸/۳۶۵، رقم: ۱۰۴۶۶) فقط واﷲ سبحانہ وتعالیٰ اعلم
کتبہ: شبیر احمد قاسمی عفا اﷲ عنہ
الجواب صحیح: احقر محمد سلمان منصورپوری غفر لہ