Best Time for Witr Salah

Question:

What is the best time for Witr salah?

Answer:

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-Salāmu ʿAlaykum Wa-Raḥmatullāhi Wa-Barakātuh

It is mustaḥabb to perform Witr during the latter part of the night, after offering Tahajjud. However, if a person is not confident that he will wake up, he should perform Witr before going to sleep. [1]

And Allah Taʿāla Knows Best.

Baba Abu Bakr

Student –Darul Iftaa

Accra, Ghana

Checked and Approved by

Mufti Muhammad Zakariyya Desai

[1] مختصر القدوري ١/‏٢٤ — القدوري (ت ٤٢٨)

«ويستحب في الوتر لمن يألف صلاة الليل أن يؤخر الوتر إلى آخر الليل فإن لم يثق بالانتباه أوتر قبل النوم»

البناية شرح الهداية ٢/‏٥١ — بدر الدين العيني (ت ٨٥٥)

ويستحب في الوتر لمن يألف صلاة الليل أن يؤخره إلى آخر الليل، فإن لم يثق بالانتباه أوتر قبل النوم؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: «من خاف أن لا يقوم آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فيوتر آخره».

———

م: (ويستحب في الوتر لمن يألف صلاة الليل) ش: أي لمن له إلفة وعادة بالصلاة في الليل أن يؤخر الوتر إلى: م: (آخر الليل) ش: في غالب النسخ، ويستحب في الوتر لمن يألف الصلاة آخر الليل فعلى هذا يجوز في لفظ آخر النصب على الظرفية، والتقدير، يوتر في آخر الليل وهذا روي، ويجوز الرفع أيضا بأن يكون مفعولا أقيم مقام فاعل يستحب، وهذا روي أيضا. وقال الأترازي وغيره: عندي الأول هو الأولى لأن في الثاني يحتاج إلى التأويل والأصل عدم التأويل.

قلت: أراد بالأول: الرفع، وبالثاني: النصب ونحوه من كلامه بأن الإسناد في الأول على وجه المجاز، فلا يخرج عن التأويل.

م: (وإن لم يثق بالانتباه أوتر قبل النوم) ش: لأن من ليس له إلفة بصلاة الليل آناء آخر الوقت لا بأس من الفوات لغلبة النوم.

م: (لقوله صلى الله عليه وسلم: «من خاف أن لا يقوم آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخره» ش: الحديث رواه مسلم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنهما قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر – رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ -: ” متى توتر؟ قال: أول الليل بعد العتمة قال أخذت بالوثقى، ثم قال لعمر – رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ – متى توتر؟ قال آخر الليل. قال: أخذت بالقوة».

الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية ١/‏١١١ — محمد أورنك عالم كير (ت ١١١٨)

«ويستحب تأخيره إلى آخر الليل ولا يكره كما يكره تأخير سنة العشاء تبعا لها»

حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح ١/‏١٨٥ — الطحطاوي (ت ١٢٣١)

و» يستحب «تأخير» صلاة «الوتر» ضد الشفع بسكون التاء وفتح الواو وكسرها «إلى» قبيل «آخر الليل لمن يثق بالانتباه» وأن لا يوتر قبل النوم لقوله ﷺ: «من خاف أن لا يقوم آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخره فإن صلاة الليل مشهودة» وذلك أفضل وسنذكر الخلاف في وتر رمضان.

حاشية ابن عابدين = رد المحتار ط الحلبي ١/‏٣٦٩ — ابن عابدين (ت ١٢٥٢)

(قوله: وتأخير الوتر إلخ) أي يستحب تأخيره، لقوله صلى الله عليه وسلم «من خاف أن لا يوتر من آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل» ) رواه مسلم والترمذي وغيرهما وتمامه في الحلية. وفي الصحيحين «اجعلوا آخر صلاتكم وترا» والأمر للندب بدليل ما قبله بحر.

اللباب في شرح الكتاب ١/‏٥٨ — عبد الغني الميداني (ت ١٢٩٨)

«ويستحب في الوتر لمن يألف صلاة الليل) ويثق بالانتباه (أن يؤخر الوتر إلى آخر الليل) ليكون آخر صلاته فيه. (فإن لم يثق) من نفسه (بالانتباه أوتر قبل النوم) لقوله صلى الله عليه وسلم: “من خاف ألا يقوم آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخره، فإن صلاة الليل مشهودة” رواه مسلم.»

کتاب النوازل )3 / 259(

وتر کا مستحب وقت
سوال (۴۳):- کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیانِ شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ: وتر کی نماز کا مستحب وقت کیا ہے؟ نیز وتر کی نماز عشاء کے بعد پڑھنا زیادہ بہتر ہے یا آخر رات تہجد کی نماز کے بعد پڑھنا بہتر ہے؟
باسمہٖ سبحانہ تعالیٰ
الجواب وباللّٰہ التوفیق: وتر کا وقت عشاء کی نماز کے بعد سے شروع ہوتا ہے اور صبح صادق کے طلوع تک رہتا ہے، جس شخص کو اخیر شب میں اپنے بیدار ہونے کا گمان غالب ہو، اس کے لئے اخیر رات میں وتر پڑھنا مستحب ہے، اور جس کوبیدار ہونے پر اعتماد نہ ہو اس کے لئے سونے سے پہلے وتر پڑھنا مستحب ہے۔

دار الافتاء:دار الافتاء جامعۃ العلوم الاسلامیۃ بنوری ٹاؤن

فتویٰ نمبر144311101983:

عشاء کی سنت اور وتر کا افضل وقت

سوال

عشاء کی فرض نماز کے بعد سنت اور وتر کو حنفی مسلک میں دیر سےپڑھنا صحیح ہے یا جلدی سے؟ تفصیلی راہنمائی فرمائیں۔

جواب

واضح رہے کہ جن فرض نمازوں (ظہر، مغرب اور عشاء) کے بعد سننِ مؤکدہ ہیں، ان فرض نمازوں کے بعد مختصر دعا پر اکتفا کر کے سنن و نوافل میں مشغول ہو جانا چاہیے، فرض نماز کے بعد جو دعائیں یا اذکار احادیث میں وارد ہیں وہ اذکار پڑھے جائیں یا مختصر دعا کی جائے تو کوئی حرج نہیں ہے، فرض اور سنت کے درمیان تاخیر کو  فقہاء کرام نے  مکروہ لکھا ہے۔

البتہ وتر کا حکم یہ ہےجس شخص کی عادت تہجد پڑھنے کی ہو، یا اسے اعتماد ہو کہ وہ تہجد میں بیدار ہوجائے گا، اس کے لیے مستحب ہے کہ وہ وتر کو تہجد کے وقت تک مؤخر کرے، اور تہجد کے وقت  وتر ادا کرنے کی صورت میں افضل یہ ہے کہ پہلے تہجد کی نماز ادا کی جائے اس کے بعد وتر کی نماز پڑھی جائے، رسول اللہ ﷺ کا معمول اسی طرح تھا، تاہم اگر کوئی پہلے وتر کی نماز پڑھ کر پھر تہجد پڑھے تو یہ بھی جائز ہے، البتہ  افضل طریقے کے خلاف ہے۔اور اگر اس کی عادت تہجد پڑھنے کی نہ ہو یا اسےاپنے اوپر  تہجد میں بیدار ہونے کا  اعتماد نہ ہو تو ایسے شخص کے لیے عشاء کی سنت کے بعد وتر پڑھنا افضل ہے۔