Sending daughter on a school trip

Question:

as-salamu alaykum wa rahmatuAllah,

My daughter is in the 8th grade. Her public school is traveling to a city in US for a school trip for three days. I am a hanafi. I told my daughter who is 13 years old she can not travel without a mehram. She is upset about this because her friends, muslim and non are going and I do not want her building resentment towards me or the deen because she feels left out. This public school is not a islamic school. Am I right for not sending her on the trip?

Answer:

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-Salāmu ‘Alaykum Wa-Rahmatullāhi Wa-Barakātuh.

Respected Brother in Islam

Your concern for the Deeni (religious) guidelines being adhered to is sign of your Imaan.

It is not permissible for a woman/young girl to travel 48 miles without a mahram. As a guardian you have the right to refuse your daughter. However, a gentle approach should be adopted as the children are being flooded with an un-Islamic ideology of liberalism so that no resentment is built against Deen, especially when the children are not in an Islamic environment.

Just as emphasis is given for worldly education, equal or more importance should be given to Deeni and Islamic education.

And Allah Ta’ala Knows Best.

Anas Bin Mohammad

Student Darul Iftaa
Abu Dhabi, U.A.E

Checked and Approved by,
Mufti Muhammad Zakariyya Desai.

[i]

المبسوط للسرخسي (1/ 235)١/٢٣٥ ط. دار المعرفة

فلهذا قدرنا بثلاثة أيام ولياليها ولهذا قدر بعض أصحابنا بثلاث مراحل

[ii]

الحجة على أهل المدينة ١/١٦٧ط. عالم الكتب

اُخْبُرْنَا ابو مُعَاوِيَة المكفوف عَن الاعمش عَن ابي صَالح عَن ابي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ واله وَسلم لَا يحل لامراة تؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الاخر ان تُسَافِر سفرا يكون ثَلَاثَة ايام فَصَاعِدا الا وَمَعَهَا ابوها اَوْ زَوجهَا اَوْ اخوها اَوْ ذُو محرم مِنْهَا

شرح مختصر الطحاوي للجصاص ٨/٥٣٧ ط. دار البشائر الإسلامية

ألا ترى أنه سوى بينه وبين الزوج في إباحة السفر بها، بقوله عليه الصلاة والسلام: “لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم أو زوج”.

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ٥/١٢٠ ط. دار الكتب العلمية

[iii]

أحكام القرآن للجصاص

قال الله تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا} {وقضى ربك} معناه: أمر ربك، وأمر بالوالدين إحسانا وقيل: معناه وأوصى بالوالدين إحسانا والمعنى واحد لأن الوصية أمر.

النهر الفائق شرح كنز الدقائق ٣/٢٠٠ ط. دار الكتب العلمية

أن يكون فرض كفاية لا فرض عين لأن طاعتهما المفروضة عليهما في غير ما فيه المخاطرة بالروح وإنما يجب ذلك على المكلفين بخطاب الله تعالى

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) ٤/١٢٥ ط. دار الفكر

(قوله؛ لأن طاعتهما فرض عين) أي والجهاد لم يتعين فكان مراعاة فرض العين أولى، كما في التجنيس وأخذ منه في البحر كراهة الخروج بلا إذنهما، واعترض على قول الفتح إنه يحرم.

فتاوی قاسمیۃ ٢٢/٥٩٨ اشرفی  کب

الجواب وبالله التوفيق: زید آخرت میں یہ بات کہ کر اپنی ذمہ داری سے چھٹکارا نہیں پاسکتا، اس لیے کہ ہر ایک دوسرے کا ذمہ دار ہے، مرد اپنے اہل وعیال کا ذمہ دار ہے، آخرت میں اپنی ذمہ داری کے بارے میں پوچھ ہوگی ، لہذا زید کو چاہیے کہ اپنے بیٹے کی اصلاح کرنے کی فکر کرے

فتاوى محمودية ٩٢/ ٢٩   مكتبة محمودية

جائز امور میں والدین کی نافرمانی کرنے والاسخت گنہگار ہے،