Fatwa

External usage of products containing snail secretion filtrate

Question:

Is it permissible to use Advanced Snail products which contain snail secretion filtrate?

Answer:

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-Salāmu ‘Alaykum Wa-Rahmatullāhi Wa-Barakātuh.

Snail secretion filtrate is a thick fluid secreted by snails also known as snail mucin. It is widely used in many cosmetic products due to its benefits for the skin.

Snails, and that which they secrete, are not considered to be impure, hence the external usage products containing snail secretion filtrate is permissible, provided there are no other impure ingredients.[1]

However, the consumption of it is impermissible.[2]

And Allah Ta’āla Knows Best.

Abdullah ibn Masud Desai

Student Darul Iftaa
Blackburn, UK

Checked and Approved by,
Mufti Muhammad Zakariyya Desai.

 

[1] النتف في الفتاوى للسغدي (ت.462)، ج.1، ص.37/38، مؤسسة الرسالة

وأما هوام الارض ودواب البحر فهي وما يتحلب منها من شيء فغير نجس وغير منجس لشيء من الاشياء والتنزه عنها افضل في قول ابي عبد الله

وعند الفقهاء الهوام على وجهين

ما له دم سائل مثل الفأرة والحية والوزغة والقنفذ فان ما يخرج منها وسؤرها مكروه وان وقع في الماء يجعله مكروها وبولها نجس وما ليس له نفس سائلة فان ما يخرج منها طاهر.

 

رد المحتار على الدر المختار (ت.1252)، ج.1، ص.320، ايج ايم سعيد

(قوله: وقمل وبرغوث وبق) أي: وإن كثر بحر ومنية. وفيه تعريض بما عن بعض الشافعية أنه لا يعفى عن الكثير منه، وشمل ما كان في البدن والثوب تعمد إصابته أو لا. اهـ. حلية، وعليه فلو قتل القمل في ثوبه يعفى عنه، وتمامه في الحلية. ولو ألقاه في زيت ونحوه لا ينجسه لما مر في كتاب الطهارة من أن موت ما لا نفس له سائلة في الإناء لا ينجسه.

رد المحتار على الدر المختار (ت.1252)، ج.9، ص.446/447، مكتبة زكريا

(وذبح ما لا يؤكل يطهر لحمه وشحمه وجلده) تقدم في الطهارة ترجيح خلافه (إلا الآدمي والخنزير) كما مر.

——————–

قوله: (يطهر لحمه وشحمه وجلده) حتى لو وقع في الماء القليل لا يفسده، وهل يجوز الانتفاع به في غير الأكل؟ قيل لا يجوز اعتبارا بالأكل، وقيل يجوز كالزيت إذا خالطه ودك الميتة، والزيت غالب لا يؤكل وينتفع به في غير الأكل. هداية. قوله: (تقدم في الطهارة ترجيح خلافه) وهو أن اللحم لا يطهر بالذكاة والجلد يطهر بها اه. ح.

أقول: وهما قولان مصححان، وبعدم التفصيل جزم في الهداية والكنز هنا. نعم التفصيل أصح ما يفتى به.

هذا، وفي لجوهرة: واختلفوا في الموجب لطهارة ما لا يؤكل لحمه هل هو مجرد الذبح أو الذبح مع التسمية؟ والظاهر الثاني، وإلا يلزم تطهير ما ذبحه المجوس اه. لكن ذكر صاحب البحر في كتاب الطهارة أن ذبح المجوسي وتارك التسمية عمدا يوجب الطهارة على الأصح، وأيده بأنه في النهاية حكى خلافه بقيل.

[2] تحفة الفقهاء (ت.540)، ج.3، ص.64، دار الكتب العلمية

وأما ما لا يعيش إلا في البر فعلى نوعين منه ما ليس له دم سائل ومنه ما له دم سائل:

أما ما ليس له دم سائل فكله حرام إلا الجراد مثل الذباب والزنبور وسائر هوام الأرض وما يدب عليها وما يكون تحت الأرض من الفأرة واليربوع والحيات والعقارب لأنها من جملة الخبائث إلا أن الجراد يحل بالحديث الذي كذكرنا.

فتاوی رحیمیہ، ج.6، ص.250، مکتبہ رحیمیہ

مکھی کے کسی جز سے شربت کو سرخ بنایا گیا تو اس کا استعمال کیسا ہے؟

مکھی اور چیونٹی میں دم سائل نہیں ہے اس لئے پاک ہے مگر کھانا حلال نہیں، خارجی استعمال درست ہے، داخلی استعمال درست نہیں لہذا اس کا کوئی جز شربت میں پڑتا ہو تو اس کا استعمال جائز نہ ہوگا۔

فتاوی دار العلوم زکریا، ج.6، ص.765، مکتبہ الاشرفیہ

کیڑے کے اجزاء بطور دوا استعمال کرنے کا حکم

سوال: حشرات الارض میں سے ایک قسم کا کیڑا جس کو گھونگا (سنیل) کہتے ہیں، اس کیڑے کے اجزاء بطور دوا استعمال کرنا جائز ہے یا نہیں؟

جواب: حشرات الارض (کیڑے مکوڑے) کا کھانا جائز اور درست نہیں ہے۔ البتہ بطور تداوی ان کا خارجی استعمال درست ہے، لہذا ایسی کریم یا دوا کا خارجی استعمال جس میں مذکورہ کیڑے کے اجزاء شامل کئے گئے ہوں جائز ہے۔

Related Articles

Back to top button